Tuesday, July 27, 2021

#सहजोक्त.

 #शब्दचिंतन .

जेव्हा पासून संवाद-साधनांची बहुलता झाली , तेव्हा पासून विविध प्रांतांतील नावांची देवाण-घेवाण सर्रास होऊ लागली.  काही नावे ही त्या त्या प्रांतांची खास होती , जी आताशा सर्वत्र दिसू लागली. 

भाषा ही प्रवाही न् परिवर्तनशील असते . भाषांमधील व्यक्तिवाचक नामांनाही हेच तत्त्व लागू पडते.  

नीतिन , जतीन , सचीन , देवेन  ही नावे  मूळ मराठी निश्चितच नाहीत.  जुन्या काळात अशी नावे मराठी घरात आढळत नाहीत.  बंगाल-क्रांतीचा प्रभाव , आधुनिक साहित्यांची देवाण-घेवाण यामुळे बंगाली नावे ठेवण्याचे प्रचलन वाढले.  त्यातूनच ही नावे आली असावीत.


बंगाल/पंजाब आदी प्रांतात नावाचा संक्षेप करण्याचा प्रघात आहे. या वृत्तीमुळेच बंडोपाध्यायचे बॅनर्जी , मुखोपाध्यायचे मुखर्जी , चटोपाध्यायचे चॅटर्जी सहज प्रचलित झाले व बंगलने स्वीकारले . 

वरील नावांच्या व्युत्पत्ती बाबतीत दोन मत प्रवाह आहेत.

नीतीन्द्र , जतीन्द्र ,सचीन्द्र ,  देवेन्द्र यां नावांचे संक्षेप होऊन   नीतिन , जतिन  वगैरे नावे तयार झाली असावीत. कारण नावांचे संक्षेप करण्याची बंगालीभाषेची वृत्ती. 

किंवा  ही नावे तद्भव अशी आहेत  कारण  ती मूळ संस्कृतातून घेतली आहेत. 

नीति+ इन्  = नीतीन्  (ज्याच्यात नीती आहे ,असा तो नीतीन् ) याचेच मराठीकरण "नीतीन"  झाले.   अशाच प्रकारे बाकी नावांचेही स्पष्टीकरण  देता येईल.

सचीन या नावाचे विशेष  सांगायला हवे. "सच्"  या मूळ धातूचा अर्थ  to understand clearly, to be related, to be connected.  स्पष्टपणे समजणे , संलग्न असणे , जुळले असणे इत्यादी होतो.  आता या धातूपासून अनेक कृदन्त व तद्धित नामे तयार होतात. "सचिव" हा शब्द याच धातू पासून तयार झाला आहे.  सचिव शब्दाचा मूळ अर्थ समजावून घेणारा , स्पष्ट करून देणारा , जुळलेला  इत्यादी होईल. संस्थेचा वा व्यक्तीचा सचिव हेच करणारा असावा , अशी अपेक्षा चूक नाही.   अतिजुन्या काळी र‍ाजेलोकांचे नर्मसचिव असायचे , म्हणजे राजाच्या नाजुक संबंधांना (थोडक्यात लफड्यांना) मदत करणारा !   आताही मोठ्यांचे सगळेच मोठे , आपल्याला कळेलच असे नाही ! 

"सचीन"    या नावातही "सच्" हा धातू आहे. सचीन म्हणजे समजावून घेणारा , समवयस्क  असा व्यक्ती. 


व्यक्ती जन्माला आली की त्याचे आईवडील नामकरण करतात. पण आपल्या नावाचा नेमका काय अर्थ होतो, हे जाणून घेणे योग्य ठरते.  

©डॉ. प्रज्ञा देशपांडे.


#सहजोक्त.

 #शब्दचिंतन.

काही काही नावं फारच प्रचलित न् सर्वत्र आढळतात. जसे सोनाली,  मोनाली , रूपाली, स्वर्णाली , मिताली  वगैरे  वगैरे . 

याच नावांचे संक्षिप्त रूप म्हणजे सोनल , मोनल , रूपल    वगैरे .

आता ही नावं कशी तयार झाली असावीत ?   तर त्याचीही गंमतच आहे.


जिजाई , मीराई  किंवा जगदंबा , महदंबा   या नावांमध्ये   जिजा+आई , मीरा+आई , जगद+अंबा , महद् +अंबा  अंबा/आई  असे  आईवाचक शब्द आहेत.   

गुजराथी नावांमध्ये र‍ाधाबेन , कांताबेन , जशोदाबेन  असतेच असते. दक्षिणभारतीय नावांत  चेन्नम्मा ,पेदम्मा  असते . 

मूळ न‍ावांमध्ये मातृवाचक , भगिनीवाचक  शब्द , प्रत्ययासारखा जोडला जातो. आणि   नाव तयार केले जाते.   तसेच पहिल्या परिच्छेदात  दिलेल्या नावांत आहे.

 मूळात "आलिः"   या संस्कृत शब्दाचा अर्थ समवयस्क मैत्रिण . याच "आलिः"  चे मराठीत  "आली" झाले.    आता वरच्या यादीतील नावाचा अर्थ बघा . 

  "हरतालिका"    या व्रतामध्येही हाच  "आली"  शब्द  आला आहे. मैत्रिणीने जिला पळवून (हरण करून) नेले , ती पार्वती.  न् तिने  (मनो-ईप्सित वर )  शंकर प्राप्तिसाठी केलेले व्रत म्हणजे हरतालिकाव्रत! 

   तर पहिल्या परिच्छेदातील सर्वच नावांमध्ये "आली" (मैत्रिण)  वाचक शब्द प्रत्यय म्हणून  लागलेला आहे. सोनाली  हे नाव सोना +आली  , असे तयार झाले.

  मात्र वैशाली , प्रणाली  अशा प्रकारची नावे  वेगळी आहेत.   (त्यावर वेगळे चिंतंन करू) 

  ©डॉ. प्रज्ञा शरद देशपांडे. 

   

   

Friday, July 23, 2021

#सहजोक्त.

 ॥ गुरुस्तोत्रम् ॥ 

या स्तोत्राचा अनुवाद केला . सर्वांना सादर भेट 🙏🙏🙏 ©डॉ. प्रज्ञा देशपांडे.



अखण्डमण्डलाकारं व्याप्तं येन चराचरम् ।

तत्पदं दर्शितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ १॥

*अखंडमंडलाकार*

*ज्याने व्यापिले चराचर*।

*पद ते दर्शविले ज्याने* ,

*त्या सद्गुरुला नमन*॥१॥


अज्ञानतिमिरान्धस्य ज्ञानाञ्जनशलाकया ।

चक्षुरुन्मीलितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥

 २॥

 *अज्ञान-तिमिरांधाचे*

  *ज्ञान-योग-शलाकेने*। 

 *चक्षु-उन्मिलेले ज्याने*,

 *त्या सद्गुरुला नमन*॥२॥


गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुः गुरुर्देवो महेश्वरः ।

गुरुरेव परं ब्रह्म तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ ३॥

*गुरुच ब्रह्मा गुरु च विष्णु*

*गुरुच देव महेश्वर* 

*गुरु हाचि परब्रह्म* ,

*त्या सद्गुरुला नमन*॥३॥


स्थावरं जङ्गमं व्याप्तं यत्किञ्चित्सचराचरम् ।

तत्पदं दर्शितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ ४॥

*स्थावर-जंगम-व्यापि*

*जे किंचित चराचरी*।

*पद ते दर्शविले ज्याने* , 

*त्या सद्गुरुला नमन*॥૪॥



चिन्मयं व्यापि यत्सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम् ।

तत्पदं दर्शितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ ५॥

*चिन्मय व्यापि जे सारे*, 

*त्रैलोक्य सचराचरे*

*पद ते दर्शविले ज्याने* , 

*त्या सद्गुरुला नमन*॥५॥


सर्वश्रुतिशिरोरत्नविराजितपदाम्बुजः ।

वेदान्ताम्बुजसूर्यो यः तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ ६॥

*सर्व-श्रुति-शिरोरत्न*-

*विराजित-पदांबुज*।

*वेदान्तांबुज जो सूर्य* , 

*त्या सद्गुरुला नमन*॥६॥


चैतन्यश्शाश्वतश्शान्तः व्योमातीतो निरञ्जनः ।

बिन्दुनादकलातीतः तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ ७॥

*चैतन्य-शाश्वत-शांत*, 

*व्योमातीत निरंजन*

*बिंदु-नाद-कलातीत*, 

*त्या सद्गुरुला नमन*॥७॥


ज्ञानशक्तिसमारूढः तत्त्वमालाविभूषितः ।

भुक्तिमुक्तिप्रदाता च तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ ८॥

*ज्ञान-शक्ति-समारूढ* *तत्त्वमाला-विभूषित*।

*भुक्ति-मुक्ति-प्रदाता तो*,  

*त्या सद्गुरुला नमन*॥८॥


अनेकजन्मसम्प्राप्तकर्मबन्धविदाहिने ।

आत्मज्ञानप्रदानेन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ ९॥

*अनेकजन्म-संप्राप्त*-

*कर्मबंध-विदाहक*

*आत्मज्ञान प्रदाता जो* ,

*त्या सद्गुरुला नमन*॥९॥


शोषणं भवसिन्धोश्च ज्ञापनं सारसम्पदः ।

गुरोः पादोदकं सम्यक् तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ १०॥

*भवसिंधूचे शोषण* ,

 *सारसंपदेचे ज्ञापन*।

*गुरुचे पादोदक सम्यक्* , 

*त्या सद्गुरुला नमन*॥१०॥





न गुरोरधिकं तत्त्वं न गुरोरधिकं तपः ।

तत्त्वज्ञानात् परं नास्ति तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ ११॥

*न गुरुहून महातत्त्व* , 

 *गुरुहून नाधिक तप* ।

*तत्त्वज्ञानाच्या पार आहे*, 

*त्या सद्गुरुला नमन*॥११॥



मन्नाथः श्रीजगन्नाथः मद्गुरुः श्रीजगद्गुरुः ।

मदात्मा सर्वभूतात्मा तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ १२॥

*मम नाथ जगन्नाथ* , *

*मम गुरु श्रीजगद्गुरु*।

*ममात्म सर्वभूतात्मा* ,

*त्या सद्गुरुला नमन*॥१२ ॥


गुरुरादिरनादिश्च गुरुः परमदैवतम् ।

गुरोः परतरं नास्ति तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ १३॥

*गुरु आदि-अनादिही* , 

*गुरु परमदैवत*

*गुरुविण दुजे नाही* , 

*त्या सद्गुरुला नमन*॥१३॥


त्वमेव माता च पिता त्वमेव । त्वमेव बन्धुश्च सखा त्वमेव

त्वमेव विद्या द्रविणं त्वमेव । त्वमेव सर्वं मम देवदेव ॥ १४॥

*तूच माता पिताही तू* 

*तूच बंधु सखाही तू*

*तूच विद्या , द्रविण तू*

*तूच सर्वस्व , मम देवदेवा*॥॥१૪॥


          ॥ इति श्रीगुरुस्तोत्रम् ॥

        ©अनुवादक = डॉ. प्रज्ञा देशपांडे .

Thursday, July 8, 2021

#सहजोक्त.


#शब्दचिंतन.

शब्द म्हणजे अक्षरब्रह्म.  वाक् म्हणजे शब्द नि अर्थ  हे जणु शिवपार्वती सारखे एकात्म आहेत , असे कालिदास म्हणतात.  विशिष्ट वर्णांचा समुच्चय होऊन अर्थपूर्ण  न् श्राव्य शब्द घडतात. 

अभिधान म्हणजे नाव/ नाम. अपत्यजन्मानंतर नामकरण हा मोठाच सोहळा असतो. नाव काय असावे ? काय ठेवावे ? यावर खलबते होतात. 

काही काही नावे  विशिष्ट कालावधीत फारच गाजतात. 

नावांना अर्थ असला पाहिजे , हा सामान्य प्रघात आहे. प्रांता-प्रांतात  नावं ठेवण्याची (नामकरण करण्याची)  वेगवेगळी शैली असते.  एकोणीसाव्या शतकापासून विविध प्रांतातील नावांची देवाण-घेवाण सहज होत आहे , ते आजतागायत. आजकाल तर  विदेशीही नावे तुरळक कां असेना आढळतात. असो. 

  कोणी तरी 'शर्विल' शब्दाचा  अर्थ काय ? असे विचारले.  शब्दांचे चिंतन करणे , हा माझा आवडता छंद. विचारचक्र सुरु झाले. गुगलबाबाने  शर्विल म्हणजे कृष्ण असे सांगून टाकले . कसे ? कां ? त्याला आधार काय ? असल्या फालतू प्रश्नांची उत्तरे द्यायला गुगलबाबा बांधिल नाही ,  " हमने कह दिया , सो कह दिया !"

  घरी असलेला शब्दकोष पाहिला. शब्दकल्पद्रूम चाळला. पण हे नाव काही येईना. 'मृच्छकटिकम्' या संस्कृत नाटकात शर्विकल  नावाचे गौण पात्र चोर असते , असे दाखवले आहे. पण शर्विल न् शर्विलक यात भेद आहे. 

  विचार करता करता सुचले. 

  शर्व म्हणजे विनाशकारी शिव. किंवा भक्तांच्या पापराशी नष्ट करणारा शिव.  

  संस्कृतमध्ये 'इलच्' असा कृदन्त प्रत्यय आहे.  मूळधातूला  कृदन्त प्रत्यय लागतात व नवा शब्द तयार होतो.    अन्  + इलच्  या मूळधातू व कृदन्त प्रत्ययापासून अनिल म्हणजे वायु  हा शब्द तयार होतो. 'अन्'  म्हणजे श्वास घेणे , हलणे .  

  संस्कृतमध्ये नाम किंवा कृदन्ताला विशिष्ट  प्रत्यय लागून  तद्धित म्हणजे भाववाचक नाम तयार होते.   कृदन्त व तद्धित यांचे  प्रत्यय वेगवेगळे असू शकतात.  

  शर्विल ह्या शब्दाचा विचार करताना काही सुचले .  मराठी भाषेच्या स्वतंत्र वृत्तीचे कौतुक वाटले. संस्कृतमधला इलच्  हा कृदन्त प्रत्यय मराठीने घेतला तो ही नामाला लावण्यासाठी!  

  जसे की 

  शर्व + इल = शर्विल , 

  स्वप्न + इल = स्वप्निल

  हर्ष + इल = हर्षिल 

 हे शब्द सकृतदर्शनी संस्कृत वाटतात परंतु ते अजिबात संस्कृत शब्द नाही. ते देश्य , म्हणजे मराठीच्या भाषिक प्रवृत्तीने तयार झालेले खास शब्द आहे.

 असे हे शब्द न् त्यांची तयार होण्याची प्रक्रिया  !

 पुढे  नीतिन , सचिन , जतीन , मिताली , सोनाली  वगैरे  शब्दांचा विचार करू या. 

 ©डॉ. प्रज्ञा देशपांडे.